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Al (Abby) Goldrick
Los Clerigos	Willerd Richardson	Rowland Hazard
Ruth Fox	Leonard Strong	Frank Amos
Benjamin Rush	La casa de campo de Henrietta	Dr. Jellinek
Clinton T.Duffy	Joseph Roth	Marty Mann y E.M. Jellinek
Ebby T.	Jack Alexander	Clarence Snyder
Primera secretaria AA	Gabriell Geatter	Joseph Kessel
Dc. Harry Tiebout	John D. Rockefeller	Martyn Mann
Bill D.	La hermana ignacia	El Padre Ed Dowling
Dc. William Duncan	Bob Smitty

En un viernes por la noche, septiembre 17 de 1.954 Bill D. murió en Akron, Ohio. Esto es, la gente dice que murió, pero realmente no lo hizo, escribió Bill W. su espíritu y trabajo están hoy vivos en los corazones de incontables AAs, y quien puede dudar de que Bill ya se encuentra en una de esas muchas mansiones del gran más allá.

Bill D., el hombre en la cama, fue el AA número 3. A su muerte, no había tomado una copa en diecinueve años. Su fecha de sobriedad fue el día en el que ingresó en el hospital local de Akron para su última desintoxicación, junio 26 de 1.935. Dos días mas tarde ocurrió el fatídico día cuando fue visitado por dos alcohólicos sobrios: el Dr. Bob S. de Akron, Ohio, y Bill W. , un invitado del Dr.Bob procedente de Nueva York.

Unos pocos días antes, el Dr.Bob había dicho a Bill : " Si tu y yo vamos a estar sobrios, deberíamos mejor estar ocupados " El Dr.Bob llamó a hospital local de Akron y le dijo a la enfermera, a la señorita hall, que él y un hombre de nueva York tenían una cura para el alcoholismo. ¿Tendrían a un alcohólico o alguien con quien probar?; ella le contestó " Bueno doctor, supongo que usted ya lo ha probado en usted mismo " Entonces les habló de un hombre que acababa de ingresar con deliriums tremens, y estaba por el momento atado a la cama con cinturones. Es un gran tipo cuando está sobrio, añadió. El Dr.Bob le prescribió algunos medicamentos, y entonces le pidió que le pasaran a una habitación privada. También le puso a dieta. La enfermera le dijo al Dr.Bob y a Bill, que Bill D. había sido un muy conocido abogado de Akron y concejal del ayuntamiento.

Pero él había sido hospitalizado ocho veces en los últimos seis meses.  Bill W. algunas veces decía seis veces. Después de cada alta, volvía a beber incluso antes de llegar a casa. La mujer de Bill, Henriett D., había hablado con el Dr.Bob y Bill antes. Cuando le dijo a su esposo que había estado hablando con una pareja de tipos sobre la bebida se puso furioso por su deslealtad. Cuando les dijo que eran un par de borrachos, no lo pensó mucho.

Henrietta aparentemente había tenido una tranquila conversación con los dos hombres, y le dijo a su esposo que sus planes para permanecer sobrios ellos mismos, pasaban por  decirle el plan a otro borracho. Años más tarde, Bill D.  reflejó su pensamiento : toda la gente quería ayudarme pero mi orgullo me prevenía sobre escucharlos, y eso me causaba resentimiento, pero esa vez sentí que sería un verdadero estúpido si no  pudiera escuchar a un par de tipos un poco de tiempo, si eso pudiera curarme.

Entonces Bill y el Dr. Bob hablaron a quien podría ser su primer " hombre en la cama ". Le hablaron de la seria naturaleza de su enfermedad, pero también le ofrecieron esperanza para la recuperación. Le dijimos lo que habíamos hecho, escribió Bill, cómo fuimos honestos con nosotros mismos como nunca antes lo fuimos, como habíamos hablado nuestros problemas con otra persona en confianza, como tratábamos de hacer reparaciones por el daño hecho a otros, como fuimos entonces milagrosamente liberados de el deseo de beber tan pronto como humildemente le  pedimos a Dios, como nosotros lo entendíamos, guía y protección. Pero Bill D. no se impresionó. El dijo " bueno, esto es maravillo para vosotros amigos, pero no lo puede ser para mi. Mi caso es tan terrible que estoy asustado de salir de este hospital. Tampoco tenéis que venderme religión. Una vez fui diácono en la iglesia y todavía sigo creyendo en Dios. Pero supongo que el no cree mucho en mi" Pero estuvo de acuerdo en ver a Bill y al Dr. Bob otra vez.

Ellos regresaron al día siguiente, y por varios días sucesivos Cuando ellos vinieron el 4 de julio, encontraron a la mujer de Bill, henrietta, con él. impacientemente señalándoles, Bill le dijo a su mujer " Estos son los tipos de los que te hablé, ellos son los tipos que entienden" Antes de que pudieran decir nada, les habló sobre su noche, como no había dormido sino que había estado pensando en ellos toda la noche. Y que había decidido que si ellos pudieron hacerlo, quizás el también podría hacerlo, quizás ellos hacían juntos lo que no podían hacer separados.

Fue el día en  el que aparentemente admitió que el no podría controlar su bebida y tenía que dejarlo en manos de Dios. Antes de que se acabara la visita, repentinamente se volvió a su mujer y dijo " Recoge mis ropas, querida. Me voy a levantar y nos vamos de aquí " él salió del hospital el 4 de julio d 1.935, un hombre libre, no volvió a beber nunca.

El primer grupo de AA data de ese día. Ese cuatro de julio tenían mucho que celebrar. Por lo tanto hicieron un picnic. El Dr.Bob y Ane S., Bill y Henrietta, D., y Edie R., el primer alcohólico al que trataron de ayudar estaba allí. ( Edie no logró la sobriedad al principio, pero lo hizo mas tarde, y Eddie dijo en una charla que había dos " primeros " en AA, el primero que aceptó el programa, y el primero que lo rechazó ).

En una semana Bill D. estaba de vuelta en los tribunales, sobrio, y defendiendo un caso. Pero al principio su esposa estaba dudosa. Él había previamente estado  en el vagón  y sobrio por largos periodos. Pero entonces el volvía a beber. Sería esta vez diferente ? Y el no había tenido esa repentina experiencia transformadora de la que hablaba Bill W. Cuando Lois W. visitó Akron en julio de 1.935, Henrietta le compartió estos miedos, y preguntó a Lois si ella estaba preocupada por si Bill volviera a beber. Lois respondía sin dudar, no. Nunca.

El mensaje había sido satisfactoriamente compartido por segunda vez. Lo del Dr.Bob no fue de chiripa. Y aparentemente no tenías que ser adoctrinado en los Grupos Oxford antes de que el mensaje pudiera ser retenido. Los tres trabajaron con otros. Muchos fueron llamados pero muy pocos fueron elegidos. los fallos eran el compañero de cada día. Pero cuando deje Akron en septiembre de 1.935, dos o tres mas sufridores se había unido aparentemente a nosotros, escribió Bill W. 

La historia de Bill  D. no estaba incluida en la primera edición del Libro Grande. Kurst piensa que  fue por las actitudes de Bill D. , : muy respetable clase media alta, con educación por encima de la media, entrenamiento religioso intensivo en su juventud la cual había sido desde entonces rechazada, y una anterior prominencia social anulada por su comportamiento, como el asalto a dos niñeras. Pero la mayoría piensa que fue debido a que Bill D. insistió en ser pagado por su historia.

Bill W. escribió su historia en la segunda edición después de la muerte de Bill D.

Aparece  en el Libro Grande como " AA Número tres ".Basó su historia en las cintas con las charlas de Bill D., y en su propia memoria. Los más veteranos  en Akron,  de acuerdo con el libro " El Dr.Bob y los buenos veteranos " recordaban que Bill D. era en realidad un gran tipo cuando estaba sobrio. Le recuerdan como una de las personas más atractivas que jamás conocieron.

Uno dijo que aunque Bill D. era una persona muy influyente en su área no era un hombre ambicioso en AA. El no era agresivo, sólo un buen A.A. Si le pedías ayuda, te la daba. Te aconsejaba. Nunca condució un coche, pero fue a las reuniones todas las noches. Estaba con sus pulgares metidos en los bolsillos de su chaleco, como si fuera un coronel. Hablaba muy lento, uno quisiera cogerle y sacarle las palabras de su boca. Yo amaba estar cerca de el. Te ponía en la mente el verdadero "hazlo fácil".- era Mr. serenidad.

Su mujer, mirando atrás a 1977, le describía como un gran alcohólico a que, como otros alcohólicos, no le gustaba aparecer borracho. Se recordaba diciéndole su pastor " tu no puedes llegarle. Voy a buscar a alguien que pueda aunque tenga que ver a todo el mundo en Akron", y ella rezaba con el pastor de otra iglesia para que alguien que pudiera entender a su marido lo visitara en el hospital de la ciudad, donde había sido admitido con algún tipo de virus. No he encontrado ninguna referencia a su edad cuando Bill y Bob le encontraron, pero Bill se refiere a el en la literatura como el viejo Bill D.

En un memorial a Bill D, Bill W. escribió " la fuerza del el gran ejemplo que Bill dejó en nuestros primeros tiempos durará tanto como AA. Bill  Mantuvo su Fe- Que más podría decir?”

         La Hermana Ignacia Gavin, una minúscula monja americano irlandesa, ayudó a iniciar el tratamiento médico para los alcohólicos en Akron, cuando por ese tiempo el alcoholismo estaba considerado una falta moral y no una enfermedad,  por lo que los hospitales generalmente rechazaban el internamiento, pero a pesar de ello y como oficial de admisiones, ella los admitía arguyendo a menudo que padecía e gastroenteritis aguda.

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Aunque uno de los axiomas de A.A. es que para ayudar a un alcohólico se necesita a otro alcohólico, un humilde sacerdote católico que nunca había tenido problema con la bebida fue uno de los fundadores de A.A. en St. Louis, según cuenta Bill W.

Este sacerdote era el Padre Edward P. Dowling, S. J., quien también llegaría a ser uno de lo primeros clérigos que apoyó a A.A. e hizo un esfuerzo personal para traer hombres y mujeres a la Comunidad a partir del año 1940. El Padre Ed se convirtió en amigo íntimo de Bill y también en el confidente que el co-fundador de A.A. necesitaba en los años en que se esforzaba por establecer la Comunidad y contender con sus propios demonios personales. ¿Qué tenían en común el Padre Ed y Bill W. y los otros alcohólicos a quienes trataba de ayudar? La respuesta puede ser:

 a) Él sufrió, y

 b) Tenía pasión por ayudar a otros. Estos dos factores le guiaron en sus años de madurez. En sus años jóvenes fue un atleta pero luego se vio afectado por una artritis grave que le producía grandes dolores. También tenía sus obsesiones. Una de ellas era que fumaba un cigarrillo tras otro, hábito que finalmente logró superar(usando los Doce Pasos), y otra era que comía excesivamente de manera obsesiva. Aparte de estos problemas, él entendía el sufrimiento mental y emocional y a veces tenía dudas respecto a su capacidad para tener fe. Diría más tarde, “tengo la impresión de que si algún día me encuentro en el cielo ,será por haber huido del infierno.”El Padre Ed se sentía impulsado a ayudar a otras personas de una manera práctica que produjera soluciones positivas. Esto le atrajo inmediatamente a A.A. al enterarse de que estaba dando resultados a alguna gente del área de Chicago y tal vez pudiera ser útil para las personas de su ciudad natal St. Louis.

Los miembros de A.A. probablemente supieron por primera vez del Padre Ed cuando apareció una cita suya en la sobrecubierta del libro Alcohólicos Anónimos, en la novena impresión de la primera edición en abril de 1946: “Dios se resiste a los orgullosos, ayuda a los humildes. El camino más corto a la humildad son las humillaciones, de las que A.A. tiene en abundancia.” Esto no sólo presentó un firme principio espiritual, sino que sirvió además como una sólida aprobación a A.A., aunque no oficial, por parte de la Iglesia Católica. El Padre Ed, que creía que los pasos de A.A. eran también útiles para enfrentarse a otros problemas aparte del alcohol, agregó este comentario a su cita: “Los no-alcohólicos deberían leer las últimas nueve palabras del Paso Doce: ‘y de practicar estos principios en todos nuestros asuntos.’”

Bill siempre marcó el comienzo de su amistad en una  tarde tormentosa de noviembre de 1940, cuando Lois y él estaban viviendo en un par de habitaciones del antiguo Club de la Calle 24 de Manhattan. Lois había salido aquella tarde y Bill, que no se encontraba bien y se temía que tenía una úlcera, estaba sintiendo un poco de autocompasión y algo de depresión por la forma en que marchaban las cosas en sus vidas y en A.A. No tenían un verdadero hogar, A.A. iba avanzando con dificultades con menos de 2,000 miembros en todo el país, y su economía estaba en un punto muy bajo. Se había publicado el Libro Grande pero casi todos lo 5,000 ejemplares estaban en un almacén y aún no se había pagado al impresor.

Bill se acababa de acostar cuando sonó el timbre de la puerta y el vigilante le dijo que un vagabundo de St. Louis estaba allí y quería verlo. “Ay Dios mío,” dijo Bill, “¿otro más? Y a estas horas de la noche. Bueno, dile que suba.” Bill describió su primer encuentro de esta manera: “Escuché unos pasos pesados en la escalera. Luego, le vi entrar en mi dormitorio, apoyándose precariamente en su bastón, llevando en sus manos un sombrero negro magullado, informe y empapado de aguanieve. Se sentó en una silla y, cuando abrió su sobretodo, vi su cuello de sacerdote. Se alisó con la mano un mechón de pelo canoso y me miró con los ojos más extraordinarios que jamás yo haya visto.” El sacerdote se presentó a sí mismo: “Soy el Padre Ed Dowling, de St. Louis.

Eran las 10 p.m. y el timbre del club  sonó. El hombre de mantenimiento fue a abril la puerta, y dijo " Otro vagabundo de St.Lous......Bill le dio la bienvenida. El hombre arrastro los pies hasta una silla de madera enfrente de la cama donde Bill estaba deprimido, donde Bill pudo ver en el cuello un alcillo de la Iglesia Romana.....

" Soy el padre Ed Dowling de St.Louis" dijo " un amigo jesuita y yo hemos estado estudiando la similitud entre los Doce Pasos, y los Ejercicios Espirituales de St.Ignacio"

Un jesuita amigo mío y yo nos que damos asombrados por la similitud que hay entre los Doce  Pasos de A.A. y los Ejercicios Espirituales de San Ignacio.” (Ignacio de Loyola, canonizado en 1622, fue el fundador de la Compañía de Jesús.)“Nunca he oído hablar de ellos,” dijo Bill, y esto inició una conversación cordial y animada. “Hablamos de un montón de cosas,” dijo Bill, “y poco a poco fui recobrando los ánimos hasta que finalmente me di cuenta de que este hombre irradiaba una gracia que llenaba el cuarto con una sensación de presencia. Esta sensación me impresionó intensamente; fue una experiencia emocionante y misteriosa. En años posteriores he visto muchas veces a este buen amigo, y ya sea que me encontrara triste o alegre, siempre me produjo esa misma sensación de gracia y de presencia de Dios.”

Ed era de mediana estatura, gordito, con una nariz chata que le valió el apodo de “Puggy” (chato). Se graduó en una escuela parroquial y luego estudió en St. Mary’s College, de Kansas, donde fue el capitán y el “catcher” del equipo de béisbol.

 También jugaba en equipos semiprofesional en los veranos y fue lo suficientemente bueno como para poder presentarse a las pruebas de los Boston Red Sox y St. Louis Browns, aunque ninguno de los dos le ofreció un contrato. Tenía talento como escritor y fue reportero del St. Louis Globe-Democrat de 1917 a 1918, antes de servir como soldado en el ejército de los EE.UU. en la Primera Guerra Mundial. Asistió durante un año a la prestigiosa Escuela de Periodismo Medill de la Universidad Northwestern pero finalmente, en 1919, ingresó en el noviciado jesuita St. Stanislaus, de Florissant, Missouri. Fue ordenado en 1931 y pronunció sus votos como coadjutor espiritual en la Compañía de Jesús en 1936. En 1932 fue asignado a la Cofradía de Nuestra Señora, en la que pronto se integró en el personal de su boletín, The Queen’s Work. Dowling fue un prolífico escritor de artículos religiosos y utilizó sus talentos para divulgar el programa de A.A.

El Padre Ed supo de la existencia de Alcohólicos Anónimos en 1939 y asistió a su primera reunión de A.A. en marzo de 1940 en Chicago. Luego ayudó a algunos conocidos alcohólicos a entrar en el programa y para ese verano St. Louis ya tenía un grupo de A.A. en funcionamiento. Jack Alexander visitó este grupo cuando estaba preparando su artículo sobre A.A. que apareció en marzo de 1941 en el Saturday Evening Post y que ayudó a cuadruplicar el número de miembros de la Comunidad en menos de un año. Aunque algunos clérigos apoyaron con entusiasmo a A.A. en la década de los 40, el Padre Ed llevó su apoyo aun más lejos hasta lo que se podría llamar un apadrinamiento virtual. Una de las historias que circulan de aquel entonces es la de Carlos G., un abogado de Sioux City, Iowa, quien a principios de 1944 había perdido toda esperanza de recuperación. Se fue a St. Louis para morir y de alguna manera se encontró con el Padre Dowling, quien inmediatamente lo dirigió a A.A. Ya sobrio, regresó a Sioux City, formó el primer grupo de allí, y también llevó el mensaje a las comunidades de los alrededores. En una carta dirigida al Padre Dowling el 5 de febrero de 1945, Carlos indicó que el 24 de febrero se cumpliría un año de su encuentro con el Padre Ed y su comienzo en A.A. Muchas cosas maravillosas habían pasado desde entonces, dijo Carlos, incluyendo haber conocido a otro sacerdote que estaba ayudando a los A.A. de Sioux City. También habían recibido ánimos del Padre Edward J. Flanagan, el fundador de Boys Town (ciudad de los muchachos). Carlos incluso había conocido a Bill W. en Nueva York y estaba en contacto con hombres y mujeres de A.A. de varias partes del país. “Ha sido un año maravilloso, el mejor de mi vida,” dijo Carlos.

El Padre Ed le decía a la gente que A.A. era una buena cosa y que debían “venir y tomarlo,” y pronto empezó a pensar acerca de aplicar los Doce Pasos de A.A. a otros problemas. ¿Por qué no podrían reunirse las parejas de casados de la misma forma para tener charlas entre ellos?.

Esto le condujo a iniciar las Conferencias de CANA en 1942, un movimiento que llegó a extenderse por el todo el país. Aunque el nombre de CANA está asociado a una historia bíblica, significa también “las parejas no están solas.” CANA llegó a ser un movimiento con mucho éxito y el Padre Dowling hablaría en las Conferencias de CANA, utilizando los Doce Pasos, una vez al mes por el resto de su vida. También ofreció su apoyo y prestigio a otro movimiento llamado Recuperación Inc., que había sido formado por el Dr. Abraham Low para las personas con problemas mentales. Así como hizo con A.A., fue a Chicago para enterarse del programa Recuperación Inc. y fundó un grupo de esa sociedad en St. Louis en una de las oficinas de The Queen’s Work.

El Padre Ed nunca tuvo miedo a compartir su propia humanidad con otras personas, y sin duda alguna esto le granjeó el cariño de muchos y le convirtió en una persona especial en A.A. y en la vida de Bill. Y si se pudiera destacar un momento de su amistad, fue cuando A.A. celebró su Segunda Convención Internacional en St. Louis en 1955, un evento que atrajo a miles de personas a esa ciudad y también marcó la ocasión en que Bill dejó su puesto y entregó las funciones de servicio a la Conferencia de Servicios Generales de A.A. Hay algunos que incluso dicen que Bill había hecho campaña a favor de celebrar la Convención en St. Louis porque era la ciudad del Padre Dowling y en ese momento se encontraba enfermo y tal vez no le sería posible viajar a otro sitio. El Padre Ed habló en esa Convención; su charla se encuentra en A.A. Llega a su mayoría de edad, páginas 252-258. Bill lo presentó diciendo: “De todas las personas que yo conozco, nuestro amigo el Padre Ed es la única que a la que nunca he escuchado una palabra de resentimiento o una simple crítica. Para mí ha sido continuamente un amigo, consejero, un gran ejemplo y fuente de gran inspiración hasta el punto que yo mismo no alcanzo a describir. El Padre Ed está hecho de la madera de los santos.” (Ibíd., p. 252)

Copyright Servicio General de Alcohólicos Anónimos

Dc. William Duncan Silkworth

El benigno doctorcito que amaba a los borrachos, por entonces médico jefe el Hospital Towns de Nueva Jork que fue prácticamente un fundador de A.A. De él aprendimos la naturaleza de nuestra enfermedad. 

El primer amigo de A.A. en el campo de la medicina, el Dc. William Duncan Silkworth fue el médico que trató a Bill al principio y lo acompañó durante su experiencia espiritual del Hospital Towns.

“Silky”  tuvo mucha más fe en nuestra Comunidad de la que nosotros mismos teníamos en nuestros comienzos. Nos animó y apoyó públicamente cuando todavía éramos casi desconocidos. Nos proporcionó el conocimiento acerca de la naturaleza de nuestra enfermedad, con las palabras “alergia física más obsesión mental”

Contribuyó en forma importante al desarrollo de nuestro programa de recuperación. Durante su vida, este “benigno doctorcillo” trató a 40.000 alcohólicos.

El Dc. Silkworth personifica la decisiva comprensión y ayuda que Alcohólicos Anónimos ha recibido de la profesión médica.

                                                                             A.A. llega a la mayoría de edad

                                                                                          martínpescador

BOB “SMITTY”    (hijo del Dr. BOB)

El 22 de junio de 2004 falleció Robert Ripley Smith II, Bob "Smitty" como fue conocido en las reuniones de recuperación en todo el mundo.

Smiitty , nacido el 5 de junio de 1.918 fue el único hijo de Anne Smith, y el Dr. Bob , en Akron. El y su hermana Sue estaban allí el día de la Madre de 1.935 cuando su padre, el Dr.Bob se reunió por vez primera con el analista de bolsa de Nueva York Bill Wilson.

Bob condujo a sus padres, Anne y el Dr.Bob, a la puerta de la casa de la propiedad de Henrietta Seiberling. El y Sue estaba en el instituto y tenía sólo 16 años.

El 22 de junio de 2004 falleció Robert Ripley Smith II, Bob "Smitty" como fue conocido en las reuniones de recuperación en todo el mundo.

Smiitty , nacido el 5 de junio de 1.918 fue el único hijo de Anne Smith, y el Dr. Bob , en Akron. El y su hermana Sue estaban allí el día de la Madre de 1.935 cuando su padre, el Dr.Bob se reunió por vez primera con el analista de bolsa de Nueva York Bill Wilson.

Bob condujo a sus padres, Anne y el Dr.Bob, a la puerta de la casa de la propiedad de Henrietta Seiberling. El y Sue estaba en el instituto y tenía sólo 16 años.

Joven Smitty

Bob Smith se unió a Al-Anon cuando su esposa Betty comenzó a asistir a reuniones de AA a finales de los 70 en Nonoca, Texas. Si alguien debiera saber algo sobre alcoholismo sería yo , dijo Smitty, pero no tenía ni idea hasta después de que Betty empezase en AA y él en Al-anon. Fue entonces cuando Smitty diría que pudo comprender la enormidad de la contribución de su padre al mundo habiendo sido cofundador de Alcohólicos Anónimos.

Smitty estuvo ocupado sus últimas tres décadas a compartir el regalo de su padre el nacimiento de AA. Escribió varios libros y aceptaba invitaciones para dar charlas en las convenciones de AA a lo largo de todo el mundo, de treinta a cuarenta veces al año.

Con su hermana Sue

Dc. Harry Tiebout

El primer psiquiatra en reconocer la labor de Alcohólicos Anónimos y utilizar los principios de A.A. para su práctica profesional, fue el Dc. Harry Tiebout. Desde su primer contacto con la Comunidad en 1.939. El Dc. Tiebout nos ha ayudado ante la profesión psiquiatra. Junto con los Doctores Kirby Collier, Foster Kennedy, A. Wiese Hammer, Dudley Saúl y otros, el Dc. Tiebout ha acelerado y profundizado la aceptación universal de A.A. entre sus colegas de la medicina.

El valor de la contribución del Dc. Tiebout, entonces y desde entonces se escapa a cualquier medida. Cuando  conocimos a Harry, servía como psiquiatra jefe de uno los más importantes  hospitales americanos. Su conocimiento profesional era entonces ampliamente reconocido por pacientes y colegas.  

John D. Rockefeller

En una histórica noche de Diciembre de 1937, en una cena ofrecida por John D. Rockefeller este ofreció a la Fundación de Alcohólicos Anónimos la suma de 5.000 $. Aunque Bill W. mencionó la necesidad de gran cantidad de dinero tuvo que escuchar de uno de los presentes el Sr. Scott la pregunta que todavía se escucha en A.A. hasta nuestros días: “No irá el dinero a pervertir todo esto”. De esta manera se salva A.A. del profesionalismo.

                                                                  del libro A.A. llega a la mayoría de edad

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MARTY MANN

Marty Mann fue la primera mujer alcohólica que permaneció sobria en A.A. llegó a la Agrupación en 1938, y en el momento de su muerte contaba con más de 40 años de sobriedad. Participó en la creación de la Revista “A.A. Grapevine”. Contando con la aprobación y la guía de Bill W., Marty fundó el “CONSEJO NACIONAL DE ALCOHOLISMO”, entidad que actualmente tiene subsidiarias en casi todas las Ciudades de los  E.U.A. En 1958, Marty Mann  escribió el libro “NUEVOS CONCEPTOS SOBRE EL ALCOHOLISMO”, considerado por los profesionales como un clásico entre las publicaciones sobre el alcoholismo.

De este libro transcribimos el Capítulo 3, con lo cual pretendemos rendir un homenaje póstumo hacía esta dama que se distinguió por su labor al servicio de A.A., y en el campo profesional del alcoholismo.

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RUTH HOCK

RUTH  HOCK

Recuerdos del vino del Rin de Ruth
La primera secretaria de A.A.
¡Cada palabra en el libro grande vino debajo de sus dedos!!

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NOSOTROS LA GENTE
La difusión de Gabriel Heatter del 25 de abril de 1939

Gabriel Heatter, el locutor de radio nacionalmente reconocido, con tal que el foro para la primera exposición nacional recibida por los alcohólicos anónimos, 25 de abril de 1939. La difusión de la radio de la gente de Heatter “” éramos cada noche un programa enormemente popular escuchado por millones de gente por toda la nación. Heatter era conocido para su línea de la marca registrada, “amperio hora, allí es buenas noticias esta noche!” Poco él sabía bueno a que las noticias eran sentir bien a los alcohólicos sufridores por todo el mundo.

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JOSEPH KESSEL 

Autor (1898-1979).

Nacionalidad: francesa.

Autor del libro publicado en1960

AVEC LES ALCOHOLIQUES      (Alcohólicos Anónimos)

Biografía:

Joseph Kessel ha nacido en Claran, en Argentina, de padres rusos.

Pasa su infancia tan pronto en casa de sus abuelos, al pie de los montes Urales, como en Lot-et-Garonne, donde su padre se ha instalado como médico. Después de haber estudiado en el instituto Louis Le Grand, en París (ver el sitio: http://www.louis-le-grand.org/).

En 1916, se enrola en la aviación. Después del fín de las hostilidades, el periodismo y la literatura van a llenar su existencia: Realiza numerosos viajes que formarán los temas de sus libros. Durante la Segunda Guerra Mundial, suspenderá sus actividades: Después de haber participado en la Guerra Civil Española y de haber sido corresponsal en la guerra de 1940, Kessel entre en 1941 en la Resistencia Francesa, y pasará clandestinamente en Inglaterra.

La guera finalizada, los viajes, los reportajes y las novelas vuelven a surgir.

Hasta su muerte, Kessel no dejó la cohabitación entre la literatura y la acción. Todos los libros de Kessel se centran en sus experiencias personales, que describen los combates aéreos de los primeros aviones ("L'Equipage" en 1923), el nacimiento del cine ("Hollywood, ville mirage" en 1936), el Kenia ("El león" en 1958) o de Afganistán ("Les cavaliers" en 1967).

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Ebby  T

En los Grupos Oxford, que era  una tentativa de volver al primer cristianismo del siglo; antes de que fuera contaminado, complicado y torcido por doctrinas, opiniones y dogmas religiosos, Ebby encontró la revelación de su alcoholismo en prácticas espirituales simples. El programa ofrecido a Ebby era que hiciera un inventario moral personal, admitiendo a otras personas los males que había hecho, reparando y restituyendo y un esfuerzo genuino de estar al servicio de otras personas.

Ebby que era antiguo compañero y amigo de la escuela primaria y de tragos de Bill, le llamó por teléfono. Bill se dio cuenta de que no estaba bebido, aún sabiendo que había sido señalado como un caso desesperado de alcoholismo y que iba a ser recluido en un asilo a causa de su locura alcohólica.

Ansiosamente Bill le dijo “vente para acá y charlamos acerca de los buenos tiempos pasados”……….

En la Convención de California, en 1960 en Long Beach, Bill Wilson escribió esta nota en un libro de A.A.

“Estimado Ebby:

No pasa ningún día que recuerde que me trajiste el mensaje, aquel día de Noviembre de 1934, solo Dios sabe cuanto sufrimiento me ahorraste”

 Con afecto

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Jack Alexander

La publicación del artículo "ALCOHÓLICOS ANÓNIMOS" por Jack Alexander en el Saturday Evening Post, aparecido en el número fechado el 1 de marzo de 1941, marcó un importante jalón en la historia de la Sociedad.

A pesar de que un artículo de alcances nacionales había sido publicado antes, el informe del Post sobre el puñado de hombres y mujeres que habían alcanzado la sobriedad a través de A.A., fue un grado sumo el motivo que estableció firmemente a la sociedad de A. A. en un plano nacional e internacional.

Aún hoy, muchos alcohólicos que se vuelven hacia A.A. para la solución de sus problemas, tienen un recuerdo vívido y claro de haber leído el artículo de Jack Alexander.

Lo publicado en el Post nos recuerda el crecimiento de A. A. en un período de años relativamente breve. En 1941 aproximadamente 2.000 hombres y mujeres estaban viviendo el programa de A. A. con todo éxito. Hoy el número excede 1.000.000 y casi 48.000 grupos celebran sus reuniones regularmente, en los Estados Unidos, el Canadá y otros 108 países.

En 1941 Jack Alexander informó sobre el significado de los servicios y la humildad que distingue al programa de A. A. y los que lo practican. Alcohólicos Anónimos ha crecido tremendamente desde entonces. Pero la misma conciencia de nuestra necesidad de continuar sirviendo a nuestros semejantes alcohólicos, con un espíritu de ayuda y humildad, continúa siendo la piedra fundamental de nuestra Sociedad.

Es con ese espíritu que este histórico artículo se reimprime ahora, para todos los miembros, viejos y nuevos, que comparten un interés común en los primeros tiempos de Alcohólicos Anónimos.

Se recuerda a los lectores que este artículo fue publicado por primera vez en marzo de 1941, cuando A. A. tenía menos de seis años de existencia. Las referencias acerca de fechas, hechos ocurridos, y número de miembros distribuidos en varios grupos, y número de miembros distribuidos en varios grupos, deben ser leídos teniendo en cuenta esta circunstancia.

Clarence Snyder

Clarence Snyder quien empezó AA Cleveland y fue el primero en tener una reunión separada de lo Grupos Oxford y usar el nombre de un libro recientemente publicado, Alcohólicos Anónimos. Clarence le dijo a  Abby que la nueva reunión se mantendría en su casa, cuando apenas tenía un mes de sobriedad. 

Este es Clarence Snyder cuya historia es el " fabricante casero de cerveza. "Su fecha de sobriedad es noviembre, 2 de 1.938. Su padrino fue el Dr. Bob, el cual le llamaba el joven Fella, pues era el mas joven del grupo de 38.Un poco antes de la publicación de el Libro Grande, Clarence había empezado AA en Cleveland, Ohio, Antes de ese momento las reuniones no eran llamadas reuniones de AA. Eran llamadas reuniones en casas de Grupos Oxford. Un mes después,  de la publicación del Libro Grande, Clarence mantuvo la primera reunión en llevar el nombre de AA, en el 2345 de Cleveland. Esto oficialmente acabo con la asociación con los Grupos Oxford.

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Prisión de San quintín

 Clinton T. Duffy, el jefe de prisión que reformó “la Q”

En 1950, cuando varios miles de miembros de Alcohólicos Anónimos se reunieron en Cleveland para la Primera Convención Internacional, uno de los principales oradores fue Clinton T. Duffy, jefe en aquel entonces de la Prisión de San Quintín de California. “El Sr. Duffy había viajado 2,000 millas para estar con nosotros en Cleveland,” escribió el cofundador de A.A. Bill W. “Pronto vimos por qué. Vino porque es un gran ser humano Nuevamente, los A.A. nos preguntamos en qué grado nuestra reputación había llegado a ser superior a nuestro carácter.”

Pero al Sr. Duffy, ya bien conocido por sus trabajos innovadores en la reforma de las prisiones, le habría parecido que la reputación de A.A. era bien merecida. Aunque siempre tenía presente su responsabilidad primordial de la seguridad de la prisión, se había puesto inmediatamente a buscar métodos seguros para la rehabilitación de los presos cuando tomó posesión de su cargo como jefe de la prisión de San Quintín en 1940. Poco después de entrar en funciones se enteró del programa de A.A. y a principios de la década de los 40, introdujo el programa de A.A. en San Quintín, una prisión conocida como “la Q” en la jerga de los convictos. Había problemas que solucionar,” Bill dijo más tarde, “pero el Sr. Duffy los aceptó y su fe acabó siendo justificada.”

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Joseph Roth

Joseph Roth fue oficial del imperio austrohúngaro en la primera guerra mundial, periodista, novelista y sobre todo un gran bebedor. Roth abandonó la Alemania fascista en 1933, y escogió París como destino. Vivió en buhardillas de hoteles, y agobiado por cuestiones de dinero, siguió el camino del olvido entre vapores de absenta. Al final de su vida abrazó al cristianismo con fervor, aunque nunca despreció su pasado de judío ucraniano y errante. Murió en 1939 y sus restos mortales fueron sepultados en Thiais, en el cementerio de los pobres. En ese tablero de sepulcros hay dos nombres que en su momento evocaron con fuerza el desespero de las letras que conocieron la guerra y el desarraigo judío: Paúl Celan y Joseph Roth.

Dénos Dios a todos nosotros, bebedores, tan liviana y hermosa muerte.”

Tras recorrer las ciudades sombrías de los abismos, la primavera se acerca a las plazas en éxtasis báquico de juvenil ebriedad. No he sido devoto, aunque sí víctima, de la ebriedad compulsiva, más bien me he acercado a la transustancialidad del vino por su santa sacralidad. El vino siempre ha tenido la caridad del cielo, la dulzura del averno, el poder de desandar los pasos perdidos en un solo movimiento, la capacidad de alterar la lógica de esta vida y hacerla habitable para las almas de las tierras más inhóspitas. El vino no es otra cosa que una escalera hacia los paraísos artificiales. El vino no crea santos, el vino en sí es santidad y como tal tiene el poder de la fe que mueve montañas… el problema es hacia dónde. Amo la ebriedad de los bares pero no la de las masas. Una vez conocí a un hombre que desayunaba una barra de pan con un whisky aguado… ese hombre tenía el universo en la palma de su mano y nosotros no. La fiesta de la primavera debería celebrarse con margaritas, la ebriedad debería celebrarse con la soledad de un vaso de vino y la deformada realidad que se descubre al mirar a través de ese vaso. En granada la absenta de los lobos se bebe con azúcar y pimientos picantes.

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Marty Mann y E.M. Jellinek

Marty Mann hizo la primera mujer para alcanzar la recuperación con el AA. (Aunque la cuenta W. y el Dr. Bob formó el AA en 1935, Mann ensambló solamente el AA en 1939. Ella también habló de un número de resbalones que ella tenía a principios de en el empuje de su Mann de la recuperación.) debía ganar la ayuda pública ancha para el movimiento de la alcoholismo-como-enfermedad (ella era cerca comercio al flack de la publicidad). En perseguir esta meta, ella formó qué sintió bien eventual al consejo nacional sobre alcoholismo, mientras que utiliza la escuela de Yale del alcohol estudia debajo de Jellinek para establecer la legitimidad científica para el concepto de la enfermedad.

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BENJAMIN RUSH

La palabra alcoholismo no fue acuñada hasta 1849. Un célebre médico sueco, Magnus Huss, escribió los libros Alco­holismu Chronicus (Alcoholismo crónico) y Chronische Alcohols-Krankheu ("La enfermedad crónica del alcohol"), que introdujeron el término en el mundo.
 

Más de medio siglo antes, otro médico fue el primer norteamericano en definir lo que hoy llamamos alcoholismo como una enfermedad y un proceso patológico. En 1784, el doctor Benjamin Rush, de Filadelfia, escribió un influyente tratado llamado Una indagación en los efectos de los licores espiritosos sobre el cuerpo y la mente humanos. Ponía en tela de juicio el concepto que existía en Norteamérica sobre el consumo de bebidas: que el alcohol, en grandes cantidades era una cosa saludable.
 

Rush identificaba el alcohol como una droga, un agen­te de adicción: Describía "la borrachera habitual" como invo­luntaria y decía que la única cura era una abstinencia total.

El doctor proclamaba que una vez que el "apetito" por lo espirituoso se adueñaba de una persona, era imposible re­sistírsele. "En esos casos", escribían Mark Lender y James Kirby Martin en Beber en Norteamérica, explicando la pro­puesta de Rush, 

La embriaguez no era más un vicio o un fracaso personal, en tanto el bebedor no tenía más con­trol sobre sus tragos y ahora el alcohol lo contro­laba a él... En la visión de Rush, la vieja idea co­lonial de que las borracheras eran culpa del bebedor, podía tener valor en las primeras eta­pas de la enfermedad, cuando el borrachín podía recular; una vez convertido en adicto, aun para un santo le hubiera resultado durísimo el contro­larse. 

Antes de su muerte, en 1813, Rush pudo ver reimpre­sos miles de ejemplares de su Indagación, con distribución en todo el territorio, al cual se adjuntaba un folleto al que llamó "Un termómetro moral y físico." Este folleto se correspondía sorprendentemente con las ideas de la medicina moderna so­bre el alcoholismo y su inexorable progreso en el bebedor. El "termómetro" de las enfermedades informaba del siguiente modo: 

Enfermedades

Temblor de las manos por las mañanas, vómitos, entumecimientos,

Inflamación de los ojos, enrojecimiento de nariz